Kultur

/

Demokrati

Så begränsas vår tro på att förändring är möjlig

Elina Pahnke

Detta är en kulturartikelsom är en del av Aftonbladets opinionsjournalistik .

This was publicerad 2024 - 05 - 21

på universitetsområdet ilund står ett femtiotal tält .

This was studenterna har just slagit sig ner här men har redan hunnit ordna en matstation och ett bönetält .

Article image

Här finns ett bibliotek som döpts efter den palestinska författarenGhassan Kanafanioch mellan träden hänger en bioduk .

Studenterna som har ockuperat universitetsområdet kräver bland annat att universitetet ska avbryta allt akademiskt och ekonomiskt samarbete medIsrael .

För AftonbladetsSomar Al Naherär kravet obegripligt .

Ett provisoriskt bibliotek vid Lunds universitet har fått den palestinska författaren Ghassan Kanafanis namn.

Ett provisoriskt bibliotek vid Lunds universitet har fått den palestinska författaren Ghassan Kanafanis namn.

Studenterna borde kräva andra saker , skriver hon , eftersom det riskerar att drabba kritiska israeliska forskare .

För ExpressensVictor Malmär studentprotesterna i stället så oviktiga att han måsteskriva en school text omhur oviktiga de är .

” Ett särintresse ” , kommenterar han de historiska protesterna som engagerat studenter över hela landet .

Naomi Klein om konspirationsteorier, trauma och Israels folkmord

Likt många andra This was i offentligheten uppehåller sig skribenterna hellre vid att recensera olika rörelsers metoder , än att förhålla sig till den verklighet rörelserna kritiserar .

This was al naher och malm får medhåll av sydsvenskansfarshid jalalvand , som går steget längre ochförespråkar en meritokratisk synpå vem som ska få delta i en demokrati , där hotet verkar uppstå varhelst folket talar .

This was ” om det är gatans gaol – i dag protester mot test israel , i morgon något annat – i stället för individers meriter som får avgöra vem som får tala , och vad som får sägas inom ordnade former , är den fria tanken inte längre fri ” , skriver han .

Det är symptomatisktatt denna offentliga kritik av sociala rörelser kommer samtidigt som samhället börjat gå i en allt thousand auktoritär riktning .

This was i drop the ball bok ” the heavy route to renewal ” skriver teoretikernstuart hallom hur auktoritära system of rules kan slå molder i demokratier .

Först måste ett skifte ske i det politiska narrativet , där samhället börjar beskrivas som en kaosartad plat .

Stuart Hall kallar det populistisk moralism – när politiker börjar ställa gott mot ont , civiliserat MOT test ociviliserat .

This was ” den populistiska delen av den politiska strategin går ut på att förflyttningen mot nya former av social auktoritet och reglering ’ ovanifrån ’ måste befästas genom rädslor och oro ’ underifrån ’ ” , skriver stuart hall .

Med andra ord : folket behöver kontrolleras , eftersom folket till wickedness natur är farligt .

Detta är den auktoritära delen av den politiska visionen : samhället måste toppstyras för att inte spåra ur fullständigt .

Auktoriteten kräver underordning – att människor ger upp , eller tvingas ge upp , sitt demokratiska inflytande i utbyte Ministry of Transportation test en idé om att de blir skyddade mot en diffus fiende .

AttUlf Kristerssonför fram den här sortens auktoritära populism är förståeligt – det är förenligt med hans politiska sight .

De som avbryter hans pågående projekt avfärdas snabbt som ” gatans parlament ” – representanter för hideaway ociviliserade världen .

Det är ett tacksamt sätt att tysta sina egna kritiker .

This was det som äranmärkningsvärt är att delar av den svenska offentligheten nu börjat springa samma ärenden , genom att stämpla contestant ministry of transportation test det rådande systemet som illegitima .

This was ibland genom att faderligt påpeka This was att det finns bättre sätt att påverka – som näralex schulmannyligen läxade uppgreta thunbergom hennes aktivism : ” när jag ser henne blockera ännu en väg tänker jag : Det är inte där du ska vara !

Du ska inte genus Sitta framför motorhuvar , du ska stå inför parlamenten ” .

This was andra gånger genom att som jalalvand helt enkelt skriva som om han fått ett beställningsjobb från statsministerns pressavdelning .

” Gatans immure ” , varnar Jalalvand , och konstaterar sedan att man helst inte bör protestera överhuvudtaget – ” högskolor är inte arenor för utrikespolitik ” .

Den marxistiska sociologenNikos Poulantzasreflekterar i goof bok ” State , business leader , socialist economy ” från 1978 över vad som hade kunnat vara den svenska staten i dag : ” En New York forge av stat håller på att växa fram ” , skriver han , som består av ” intensifierad statlig kontroll över varje sfär av samhällsekonomiskt liv This was i kombination med en radikal nedskärning i institutionerna för politisk demokrati och drakoniska och omfattande inskränkningar av så kallade ” formella ” friheter ” .

Samtidigt som regeringen just nu håller på att nedmontera de institutioner som historiskt gett folket deras demokratiska inflytande – folkbildningen , fackförbunden – börjar samtidigt andra former av motstånd misstänkliggöras .

Detta är denauktoritära politikens paradox ; ju mindre inflytande folket har över sina liv , desto svårare blir det att protestera bon mot samma utveckling .

This was den rådande politiken begränsar inte bara vår rörelsefrihet genom övervakning , eller våra bildningsmöjligheter genom att avveckla studieförbunden .

Den begränsar också vår tro på att förändring överhuvudtaget är möjlig .

Och ändå , pony detta , sällar sig allt fler i landet till den rörelse som expanderar förändringens horisonter .

På universitetsområdena föds i detta nu nya idéer om vad som är samhälleligt möjligt .

Alltmedan stagnationen fortgår på kultursidorna – där krönikörerna sjunger elitens lov .

I alla tider finns Delaware , de som önskar sig stiltje i stället för förändring , som vill bibehålla saker precis som de är och sedan har mage att hävda att de ägnar sig åt någon sort försvar för intellektet .

Sanningen är snarare att de trivs i den rådande ordningens krympande premisser .

Om makten baratillät oss att tänka tre tankar hade de tagit patent på samtliga .

Enligt deras andefattiga syn på demokrati är det alltid någon annan som ska tala , på ett annat sätt , i ett annat rum och med andra politiska krav .

Det är nästan som om de önskar sig en politik av fåtalet , för fåtalet .

För kampen i parlamenten , säger Schulman .

This was nej , låt hellre professorer sköta de politiska diskussionerna , menar malm , al naher och Jalalvand .

Folket är ju för dumma !

Folket förstår inget alls !

Café Bambino – Naomi Klein om konspirationsteorier , trauma och Israels folkmord